Page 14 - RIVISTA NOIQUI APRILE 2022

fRAnCEsCA pATITuCCI InTERvIsTA
Ho il piacere e l’onore di proporre, in questo numero di aprile della rivista onli-
ne di #noiqui, l’intervista al dr. Bruno Brundisini, salentino d’origine, medico
di professione e scrittore eccellente per passione.
Poiché è una persona molto umile, ho scoperto tanto altro del suo intenso per-
corso di vita, attraverso le sue risposte più che esaustive, gentilmente offerte.
Il tratto che lo contraddistingue nei suoi scritti è il mettere a nudo i mali sotter-
ranei della società in cui viviamo, con un occhio “clinico” davvero molto inte-
ressante.
Ciao Bruno, leggendo i tuoi libri “Il Vestito Nuovo di Helene” e “Il Chiodo
nel Pupazzo”, senza voler scendere nello specifico, ci dici da cosa scatu-
risce questo tuo particolare interesse verso i mali che affliggono la nostra
società?
R. Direi che scaturisce da una molteplicità di fattori, dalla necessità di una pro-
fonda riflessione sul male, perché esso esiste e che cos’è. Nello scrivere i miei
romanzi mi sono in un certo senso ispirato al male, sia come presenza, sia come
operatività, evitando descrizioni di violenza gratuita, in nessuna forma, sebbene
esso conduca, alla fine, proprio alla violenza.
Parto dalla citazione di una delle più profonde studiose dell’argomento, Hannah Arendt. “Il male non può mai essere radi-
cale, ma solo estremo e non possiede né una profondità, né una dimensione demoniaca. (…) Esso è una sfida al pensiero,
perché il pensiero vuole andare in fondo, tenta di andare alla radice delle cose, e nel momento che si interessa al male viene
frustrato, perché non c’è nulla. Questa è la banalità.” Così si esprimeva la Arendt, con riferimento all’Olocausto, inteso
come metafora del male assoluto e quindi unità di misura e di confronto di tutte le altre forme, per così dire minori, di male
collettivo o individuale. Senza giungere a livelli così catastrofici, il male è presente nella quotidianità di ciascuno di noi e
spesso assume la regia di determinati comportamenti della società.
Anche quando è costruito a tavolino, esso nasce dal non pensiero, ed è privo della proprietà transitiva del bene che invece
giova agli altri. Il male, altresì, rimane confinato nell’ambito meschino di se stesso e nel suo egoismo, perché agisce esclusi-
vamente per il proprio tornaconto, come fattore di distruzione dell’altro o di disorganizzazione della società. Quindi nasce
dal vuoto sprigionando poi una forte energia. Paradigmatica è nel mio primo romanzo “Il chiodo nel pupazzo” la figura
di Gilberto, un personaggio che acquisisce la sua identità e la forza narrativa proprio sull’assenza di valori e sul potere del
suo ruolo istituzionale di magistrato. In tal senso si esprime egregiamente il teologo Vito Mancuso che attribuisce al male
la suggestione della potenza, mentre il bene non attrae perché nell’immaginario collettivo esprime debolezza.
Il male non è solo azione, ma anche possibilità, minaccia, rappresentando un codice identificativo di uno status, di una
organizzazione, di alcune configurazioni del potere e riceve pertanto un consenso sociale. In alcuni casi arriva a infiltrarsi
anche in rappresentanti delle istituzioni ritenute a più alta valenza morale, quali la Chiesa e la Legge.
La religione ha personificato il male nella figura del demonio per esorcizzarlo da un punto di vista etico, prima ancora che
materiale. Attribuendogli un’entità concreta, anche se spirituale, lo configura meglio come obiettivo da combattere, insom-
ma come nemico. Pur senza entrare in merito a disquisizioni teologiche sulla reale esistenza del diavolo, trovo comunque
indegne alcune pratiche della religione quali l’esorcismo
Come ti sei avvicinato alla scrittura?
R. Ho sempre avuto la passione per la scrittura. Ho scritto saggi, biografie, articoli scientifici e divulgativi, poesie. Alla
fine, nel 2016 ho deciso di “buttarmi” sulla narrativa. Sono sempre stato affascinato dai thriller, dal mistero, dalle trame
complesse, dagli ambienti delle comunità (ospedali, caserme, monasteri, carceri), dalle personalità contraddittorie. All'i-
nizio quasi non ci credevo! Riuscire a raccontare degli avvenimenti, incastrandoli l'uno nell'altro, come parti di un puzzle.
Costruire dei personaggi e mantenerli coerenti fino all'ultimo mi sembrava un'impresa titanica.
Ma comunque mi attraeva l'idea di sorprendere il lettore, dargli un finale per nulla scontato e quindi non deluderlo, non
tradirlo.
Come coniughi il tuo impegno di medico con la passione per la scrittura?
R. La mia attività di medico continua ad occupare gran parte della giornata, ma mi offre anche tantissimi spunti di rifles-
sione sul dolore e sulla morte. Ho elaborato la trama dei miei romanzi soprattutto nelle ore serali, nei momenti di relax, in
cui ascolto la musica o mentre cammino per strada. È un’ottima opportunità per pensare. Via via che penso, mi vengono
sempre nuove idee, lasciandomi stupefatto! Sembra quasi che le idee raggiungano la mia mente da fuori, anziché il contra-
rio. Poi, quando sono davanti al computer, traduco tutte queste idee in pagine scritte. In genere dedico alla scrittura circa
due ore, la sera, dopo il lavoro.
In qualche modo l’essere un medico ha influenzatole storie che hai deciso di portare alla luce?
R. Ho sempre amato la medicina, nella quale ho visto il coniugarsi della conoscenza scientifica con la missione e l’amore
per il prossimo. Ho lavorato per anni in un ospedale che mi ha offerto molte risorse nella ricerca permettendomi di pre-
sentare lavori scientifici a livello internazionale, e nello stesso tempo mi ha insegnato a riconoscere il volto di Cristo nel
paziente che giace nudo e indifeso in fondo al letto di una corsia.
Tutto ciò mi ha offerto anche tantissimi spunti di riflessione sul dolore e sulla sofferenza. Potrei dirti semplicisticamente
che il medico cede il posto allo scrittore quando l’emisfero destro quello della creatività e del pensiero positivo, prevale sul
sinistro, quello dell’elaborazione e della critica. Vi sono momenti in cui avverto chiaramente questo passaggio. Ma vi sono
altri momenti in cui le due figure convivono in perfetto accordo, perché anche nell’uso della scienza non puoi fare a meno
della creatività. Sicuramente le due figure s’incontrano nella sofferenza della morte in corsia, quando, pur nella necessaria
distanza emotiva, non puoi mai prescindere da una partecipazione al dolore e al mistero. La conoscenza della medicina mi
ha permesso di inserire negli ingranaggi delle trame elementi fondamentali e sicuramente ha contribuito alla mia ispirazio-
ne. Se mi fossi dovuto documentare presso altri, sicuramente non avrei avuto la stessa padronanza nella costruzione degli
eventi.
14 periodico mensile del gruppo NOIQUI
BRUNO BRUNDISINI
Che relazione c’è tra la scrittura, la società e il tuo essere medico, come coesistono questi aspetti nella tua pro-
duzione letteraria?
R. Penso che questi tre aspetti siano inscindibili e si influenzino reciprocamente. Quando si scrive sicuramente si parla delle
proprie emozioni, anche se non apertamente. Direi che pur volendo, non si può sfuggire a se stessi, a quello che si è e al
contesto in cui si vive. Contemporaneamente si trasmettono uno o più messaggi subliminali a chi ci legge. Nei miei testi c’è
sempre la denuncia delle ingiustizie sociali ed è proprio questa la molla che mi spinge a scrivere.
Qual è il tuo pubblico ideale? A che lettore pensi quando scrivi?
R. I miei libri si rivolgono ad un pubblico smaliziato, esigente, empatico, che ha bisogno di approfondimenti sui personaggi
e di trame sostenute. La mia prima preoccupazione è il rispetto del lettore, mettermi dalla sua parte, non annoiarlo con
particolari o scene inutili. Mentre scrivo mi chiedo: come reagirei io alla lettura di questa pagina? Do molta importanza
alla regola del mostrare più che raccontare “show, don’t tell” che permette una maggiore libertà interpretativa al lettore, ed
è più naturale, infatti nella vita quotidiana non c’è nessuno che ci racconta gli avvenimenti a cui stiamo assistendo. Cerco
comunque di non dare un taglio particolarmente polemico in determinati passi della narrazione, per non ferire la sensibilità
di alcuni lettori. Così ad esempio ne “Il chiodo nel Pupazzo” la scena dell'esorcismo è raccontata con un sottile umorismo
ed ironia.
Riporto un breve passo estratto da “Il Chiodo nel Pupazzo” del monsignore Emilio La Volpe «Non è giusto
uccidere… non è mai giusto uccidere. Mai. Non bisogna uccidere gli innocenti, non bisogna uccidere i colpe-
voli, non bisogna uccidere chi ha rubato, né chi ha sparso il sangue di un altro uomo» Mi sorge spontanea una
domanda: che ruolo ha nella tua vita la fede?
R. Don Emilio è un personaggio che si nasconde nel proprio abito di vescovo. Egli è condizionato dalle proprie fragilità e
tentazioni, in un rapporto conflittuale con la fede. Egli è capace di piccoli atti di coraggio, ma non di una redenzione com-
pleta. Riesce a prendere “al volo” le opportunità meno impegnative per raggiungere uno scopo nobile, quello di salvare la
vita al protagonista. Non era mia intenzione renderlo simpatico, ma io lo amo molto, proprio perché è molto debole.
Penso, a mio modesto avviso, che la religione cristiana possa rappresentare una grandissima risorsa per l’umanità, se si li-
bera da un lato a livello spirituale dalle varie superstizioni e dall’altro, a livello materiale, dagli interessi prettamente terreni.
È necessario pensare una teologia che, pur senza prescindere dalla dimensione metafisica, approfondisca di più i temi del
sociale, delle disuguaglianze, in altri termini che parta dal basso verso l’alto e non viceversa. In tale direzione vedo il grande
sforzo che sta facendo papa Francesco.
Diverso è il rapporto che ho con Dio, dalla cui esistenza penso non si possa prescindere, ma che è assolutamente intangibi-
le, ma qui il discorso sarebbe molto complicato. In tal senso la religione, modellata sull’uomo, si colloca tra Dio e l’umanità.
Penso che dal punto di vista psicologico avere fede è una grande fortuna, forse il più bel regalo che un uomo possa avere
ricevuto. Non ci si sente soli, ma accompagnati, presi per mano nelle scelte della vita, consolati nelle avversità, si trova un
significato del vivere, il premio dell’eternità.
Ci piacerebbe conoscere la tua opinione, premesso che tu ne abbia voglia, riguardo il momento delicato e diffi-
cile che il mondo sta attraversando, in funzione di una guerra incomprensibile ai più.
R. Inutile dire che questa guerra è tra le più vili che hanno insanguinato la storia. Penso che la sua d
iffusione mediatica stia operando un pericoloso cambiamento nel modo di intendere la vita, diffondendo una cultura della
“morte facile”. Comunque i media stanno anche compiendo un grande lavoro di sensibilizzazione sociale, di partecipazio-
ne al dolore. Dopo l’Olocausto pensavamo che l’uomo non fosse più capace di tali atrocità, ma purtroppo ancora una volta
ci dobbiamo vergognare di appartenere al genere umano.
So che scrivi anche poesie, quando nasce l’esigenza di esternare versi poetici piuttosto che dedicarti alla prosa o
ad altri particolari interessi?
R. Nasce da momenti diversi. Avverto una differenza sostanziale nell’ispirazione quando scrivo i versi di una poesia, rispet-
to alla narrazione di un romanzo. Nel primo caso entro in una vera e propria trance, è il mio inconscio che parla e libera le
proprie emozioni, svincolandosi dai limiti dell’Io. Nei versi spesso le parole sono enigmatiche, custodite, e tracciano linee
di tensione linguistica nell’estetica di un senso nascosto, ma evocativo. Si addentrano negli abissi dell’anima, intercettano il
dolore e diventano produzione artistica. Spesso sono ricche di significati sottesi, non sempre dirette e immediate, ma tro-
vano una loro collocazione compiuta nel macchinario della lirica. Avverto sottotraccia una ricerca esistenziale. Invece nello
scrivere un romanzo, anche nei passaggi poetici del testo, sono vincolato da quelle regole di cui ho parlato prima.
Concludendo questa intervista, parlaci dei tuoi progetti futuri.
R. Sto lavorando ad un nuovo romanzo ambientato a Sarajevo nell’ultimo mese dell’assedio nel febbraio del 1996, in tal
senso, oltre ad essermi documentato, ho preso contatti anche con persone che hanno vissuto quei giorni terribili. Ma tutto
è ancora in fase embrionale.
Grazie delle interessantissime domande che mi hanno permesso di
parlare di concetti a me molto cari.
Carissimo Bruno, grazie di cuore per averci regalato parte del tuo
tempo prezioso, ad arricchire le nostre letture ed il nostro sapere.
Francesca Patitucci
periodico mensile del gruppo NOIQUI 15